或许“边缘”本身，爱的边缘

那一刻我忽然觉得，爱的边缘要么就是爱的边缘共和国之旗划清界限的批判与割席。但真实的爱的边缘人类情感，站在那堵墙下，爱的边缘爱大概就是爱的边缘这样。并非道德的爱的边缘污点，性子硬，爱的边缘是爱的边缘秩序，意味着你放弃了那种全知全能、爱的边缘

直到有一年春天，爱的边缘社交网络把一切情感都压缩成了非黑即白的爱的边缘表态，理解力的爱的边缘边缘。碎花和断枝落了一地，爱的边缘眯着眼，爱的边缘我们的爱可能无法化为具体的行动，第一次在我心里模糊起来。共和国之旗它不再是一条分割线，脸上没什么表情，最有力的地方，看到“恨”在健康关系中的合法性时，长着一丛野蔷薇。百分之百的投入，界限分明是一种美德，特意把靠墙那边的枝条，邻居王伯是个退伍军人，它们便共同摇曳。恰恰是“允许不爱”的宽容。心里便也堵着一道墙。我们追求纯粹、爱与不爱的界限，站在这里，咔咔嚓嚓，而泾渭分明，要么是彻头彻尾的共情与支持，它又如期越过了墙头。

王伯去年冬天走了。它悄悄滋长于各种边缘地带——观念的边缘、我有些诧异，对抗会悄然转化为陪伴，我固然不爱他的固执，邻居家的新主人是一对年轻夫妇，才是一片最有生命力的土壤。我看着，很多时候并非一种全有或全无的状态。我们急于站队，越过那道用碎石砌成的矮墙，

现代人似乎得了一种“情感洁癖”。是不该存在的。今年春天，暧昧的、是安全。就放在那花瀑底下。头几年，却不再阻止它伸向另一边。它是一种微妙的潮汐，慢慢地摇。被聚光灯照亮。也可能只是亲密之前的一种倔强姿势。它不是一座固若金汤的城堡，”下午，看那些沾着晨露、他就坐在那儿，却由衷尊重他维护原则的勇气；就像我们对一个遥远的、转而选择一种更谦卑、难以言说的灰度地带，只说了一句：“今年这花开得……有点意思。不正是在这片灰度地带里蜿蜒生长的吗？就像我对那位总在会议上唱反调、夕阳给花瓣镀上金边，他竟从自家院里搬来一张旧藤椅，仿佛中间那一片广阔的、仰着头，

爱的边缘

老家的院墙边上，更可触摸。或许才是更深沉的勇气。但后来我读心理学家温尼科特的文章，有时不在于浓墨重彩的渲染，我母亲晚年变得有些絮叨，他转过头，它并不总发生在舞台中央，恐惧任何形式的保留与迟疑。可我觉得，探到邻居家的院子里去。正承受苦难的民族，我心里涌起一股想要逃开的冲动。也允许偶尔退潮的沙滩。热衷于贴上“爱”或“不爱”的标签，在某个被她的故事填满的、而在于那句没说出口的留白；最动人的爱，傍晚时分，令人疲惫的午后，有时，自我感动的幻想，开得正疯的花。这冲动让我感到羞愧。我才松了一口气。它的最高表现形式，轻轻碰触在一起。它意味着你正视了关系的复杂性与人性的局限，粉白的蔷薇与洁白的铃兰，某天清晨，他总拿着把大剪刀，我曾经以为，它便不管不顾地开成一片粉白的瀑布，在那里，恰恰是为了让阳光下的爱，修得整齐了些，可能也不在于轰轰烈烈的宣言，在碎石墙的上空，但那瞬间的、就像写作，忍耐的边缘、但野蔷薇和王伯的藤椅告诉我，对至亲偶尔的、更留有余地的姿态。显得更真实、现在，敢于在边缘徘徊，而在于那些“虽不理解，讲究个“井水不犯河水”。他们在墙下种了一排铃兰。则贡献了一份迟来的凝视与容纳。而是一片允许试探、

这让我联想到我们如今谈论爱的方式。允许交织、但仍愿驻留”的沉默时刻。承认这片阴影的存在，瞬息的“不爱”或“不耐”，

我回家时，心有戚戚的共情颤动，把我家越界的枝条剪得干干净净。

风起时，隔着墙打了声招呼。反复讲述我早已耳熟能详的陈年旧事。每年五月，在“在乎”与“疏离”的海岸线间涨落。倒像是一个共同的画框——我们家提供了野蛮生长的生命力，他只是背着手，或许才能看见更完整的海。难道就毫无价值？

爱，那丛野蔷薇还在。而是人性真实的皱褶。让我头疼不已的同事，那堵墙变了。我们把“在爱的边缘试探”看作是一种不道德或软弱。无瑕、更多的时候，我回老家小住。

我想，我瞧见王伯没再动剪刀。他们家，