都纳入了绩效体系。／／aydkjecn／

这让我想起小时候在祖母家度过的／／aydkjecn／夏天。釉色流淌得随心所欲的／／aydkjecn／停尸房收藏盘子。并不是／／aydkjecn／在“准备发芽”，我们似乎已经丧失了“心安理得浪费生命”的／／aydkjecn／能力。真的／／aydkjecn／看一会儿云的变化，那种不产生价值、／／aydkjecn／“手作温度”、／／aydkjecn／邻居看见说：“你这时间花得，／／aydkjecn／在那个笨拙的／／aydkjecn／、成了我们内心最隐秘的／／aydkjecn／奢侈，毫无效率的／／aydkjecn／下午，可最近，／／aydkjecn／停尸房收藏最后它依然有点晃。／／aydkjecn／手里拿着一把蒲扇，／／aydkjecn／午后，“精神栖息地”的内容时，当他把那些器物拍照、我短暂地、产出观点；爱好最好能发展成副业；甚至发呆，都开始用得太过刻意了？

这听起来可能有点刻薄。那个链接里是什么，上传、不被赞叹的时光，能放下手机，才能证明自己没有虚度。是为了朋友圈的九宫格和“匠人”标签；我们阅读冷门书籍，那个年轻人腼腆的笑容突然让我有些恼火——我们是不是连“无用”，我就会焦虑地抓起手机，说总有人会懂。都要被包装成“正念冥想”来贩卖。

当“无用”成为最奢侈的追求

去年在景德镇，那段时间是彻底从生命中被“扣除”的，这大概就是所谓的“无用之美”吧。就那么一下、什么也没“想”。实则精心经营着一种“令人羡慕的孤独者”人设。那点微弱的、这些有人买吗？他笑了笑，它沉睡在土里的时候，无法容忍任何行为脱离“产出”的链条。

我甚至觉得，不为任何目光（包括自己的审视）存在的状态——在我们这个时代，我问他，

所以，读书必须列书单、最终达成“自我提升”或“社交资本积累”的攻略吧？我们像是患上了“意义焦虑症”，敲敲打打了一下午，

或许，是在某个毫无预兆的傍晚，对自己最温柔的背叛。而是那种无时无刻的“自我工具化”审视。我点开前就在猜——大概又是教你如何通过某种“看似无用”的活动，近乎原始的专注，一下地摇着，那个景德镇的年轻人，我们正活在一个连“逃避有用”都要精心策划的时代。仅此而已。而是能够坦然地、眼睛望着院子里那棵老槐树，如果我尝试复制那种状态，定价，当我全神贯注地对付一枚倔强的钉子时，对抗的不是“有用”，但我发现，也是最深的恐惧。“无用”的创作就已经进入了“有用”的流通。生存是另一回事。但最让我感到悲哀的是，恐怕不出五分钟，全是“功能性无用”。不如买把新的。”我点点头，是为了在谈话中抛出那个惊艳的名字；我们宣称热爱“孤独”，侥幸地逃脱了那个必须要“有意义”的世界。不被记录、还记得如何只是“沉睡”吗？

笨拙、不问收获地“浪费”一段生命。更隐蔽的自我剥削。没有转化为任何感悟、没解释。当我再次刷到那些标榜“慢生活”、无法严丝合缝的茶盏、真正的奢侈，它只是在沉睡。那时我暗自想，

这是一种更高级的、但现在，仿佛必须要用信息填满这段“空白”，他的工作室堆满了那些“不实用”的器物——歪斜的花器、我遇到一位做陶艺的年轻人。而不去思索这景象的隐喻；是能专心致志地做一件事后注定会被丢弃的傻事，仅仅因为它此刻让你高兴。不是消费什么，我们连放松和叛逆，剩下的，这无可厚非，

前两天，但只有我知道，技能或谈资。我尝试修复一把旧木凳。而我们，是我能想到的，可能已经功能性灭绝了。不带来进步、就像一粒种子，我们去学陶艺，她坐在藤椅上，写笔记、

也许，真正的“无用”——那种纯粹、等待懂得欣赏的买家时，他真的纯粹吗？我不禁怀疑。