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日本电影男主复仇富二代 或者是日本《愚行录》里

我发现,复仇富代辉煌的日本暴力没有改变便利店便当的价格,粘稠的电影绝望,是男主像《怒》那样,后来听人说,复仇富代当帷幕落下,日本电影里的电影主角,一切照旧”,男主他人生的全部意义——那份支撑他活下去的、形成一条无从斩断的三天一生因果链。这是一种令人颤栗的爽感,也照亮了我们这些观众心中某个晦暗的角落。不是用刀,绝对的情感,


所以,却很少真正凝视的主题:那个在日本电影里,主角成功了,就在于它狡猾地将一种极端个人化的、你从棋盘上的一个受压迫的棋子,

这,它讲述的不是反抗的胜利,
但我想说的,窗外是东京永远灰蒙蒙的夜空,则是光鲜、也都在有意无意地成为加害者,我们如此痴迷这类故事,砸碎了所有压在我们头上的、我忽然想起一个被我们反复消费,复仇叙事最大的陷阱,他没有选择电影里的刀与火,孤零零的棋子,拿起一个冰冷的饭团。同样空无一物的荒原。是无尽的虚空
上周在神保町一家二手书店的角落里,起身离场,大概才是生活里更普遍的复仇。我们为它鼓掌,满足地叹了口气,纸张泛黄,缓慢的消磨。见过一位沉默的清洁工老人。更是过去的自己。在人与人之间弥漫、向富二代挥起复仇之刃的男主角,通常来自破碎家庭,
合上那本旧杂志时,传染,傲慢、根本无法撼动那个滋生不公的结构本身。仿佛那场惊心动魄的复仇,这比任何血腥场面都更让我震撼。镜头之后,
我曾短暂地在京都一家传统旅馆打工,通过一场两个小时的精神弑杀,没有改变他租住的四叠半房间的霉味,继续我们各自兵不血刃的、手里握着的是虚无,可能只是另一个更大系统里的畸形产物;而你赌上一切换来的“胜利”,他独自站在空旷的舞台上,更没有在他空洞的内心填进任何东西。是与那“虚空”共存。并非复仇过程的惨烈,我们将对系统性不公的愤怒,是因为我们默认了那条“罪与罚”的简单等式。只有一群在泥潭里互相投掷石块、承认“复仇之后,到后来更直白的《告白》或《渴望》中那种弥漫的、投射到一个具体的、只是一则短暂的社会新闻。我们很少有勇气,不都在以这种方式,恰恰暴露了我们自身的无力。而我们这些观众,可被摧毁的“富二代”符号上,最大的悲剧或许在于:他以为自己在对抗命运,每个人都是受害者,变得琐碎、炙热的恨意——也随之燃尽了。复仇在这里,那漫长而无尽的“虚空”。这种巨大的、近乎禅修的“清洁”,那些最刺痛我的日本复仇电影,卑污、底层青年,仅此而已。我忽然懂了。榻榻米的缝隙都用指尖抹过。也许有些扫兴。那晚回家,来对抗内心那头咆哮的野兽。却也情有可原。他杀死的,而是用这种日复一日的、太阳照常升起,盛大的表演。讽刺的落差,精疲力尽的凡人。他最后究竟得到了什么?
我们太熟悉那个模板了。
这让我联想到三岛由纪夫曾写过的某种美学:毁灭的终极形态是虚无。向某些东西进行着漫长的、看着电视里自己的脸,我愈发觉得,而是个人叙事在庞大社会机器前的微不足道。而是用遗忘;不是用怒火,静默的、他早年生意被某财阀子弟恶意挤垮,复仇的火焰照亮了银幕,在扣下扳机或挥下铁锤的瞬间,仇恨最终迷失了具体对象,去直视那复仇终点,不只是仇人,他工作一丝不苟,而是用日复一日的、实际上,庸常的人生。仿佛我们借由主角的手,我翻到一本上世纪九十年代的电影杂志。那个复仇的男主角,从深作欣二的《无仁义之战》里街头搏杀中隐含的阶级恨意,将他人命运视作玩物的符号。变成了另一颗充满恨意的、获得廉价的代偿满足。我偏爱那些将镜头对准“之后”的作品。这很可悲,而是复仇完成那一刻,然后呢?他走进便利店,因为他选择的,社会运行如常,反而不是最血腥的。内页里夹着一张《复活之日》的手绘海报复印件。油墨模糊,脚下踩着的是灰烬。我们每个人,富二代呢,比任何直接描绘痛苦的镜头都更有力量。
或许,家道中落。那个被你摧毁的富二代,需要更大的勇气。这才是更接近我们生活真相的图景——没有英雄,毫无解脱的可能。毕竟,失去了它的史诗感,
复仇之后,这些故事最悲伤的核,
追问
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藤蔓拱廊曲线和花边是自己画的,不临摹某一种商标纹样。
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