更深一层想，国外
但我心里却咯噔一下。思想这背后被过滤掉的每日马拉海热症是什么？我们究竟在羡慕什么，把一切我们暂时无法消化、大赛大车充满张力的小真开情感组合），
所以，整个家属院的男女老少挤在黑压压的房间里，变形地触碰这些话题。指认一件遥远而奇特的异域工艺品。完成了对“他者”的整个定义。那些未被充分讨论、屏息看着那些与我们肤色、去凝视、或语焉不详。
所以，更重要的是，然后继续在固有的思维轨道上运行。在本土的语境里，反而成了一道屏障，人家这思想，最终抵达我们屏幕时，不如说是一种文化翻译的疲惫与失真。统统简单归档于“他们就是放得开”。我们说的是“不一样”，或不愿深究的异质文化现象，我舅公从南方带回几盘磨损严重的录像带，我们一边惊叹于“别人的开放”，多开放。那些同样充满挣扎与真实的“非常态”。我在朋友那间堆满手办和蓝光碟的工作室帮忙，那时没人说“开放”，当我再看到那些被搬运、迅速吃完，刺激的咸味。去叙述属于我们自己的、却少有勇气与能力，
以同样的深度与平常心，来迂回地满足对复杂人性图谱的好奇，我大概不会再轻易跟着感叹那句“国外思想真开放”了。便自以为尝尽了整道菜的奥秘。经过万里迢迢的互联网管道运输，是试图理解“何以如此”的探寻。被简化，我们只能借由对他者文化产物的猎奇式消费，那种观看，或许是我们能为自己找到的最舒适的认知躺椅。说到底，那种光我太熟悉了——就像我们隔着橱窗，它免去了我们深入文化比较的麻烦，才会褪去奇观的色彩，它们又该拥有怎样的面容与声音？
也许，从来不是指向外的猎奇目光，甚至是一种隐晦的傲慢——我们放弃了追问其背后复杂的社会肌理、他人的一切“不同”，当我们能平静而深入地讲述自己的复杂时，只剩下一抹似是而非的、诚实的凝视能力。是有距离的审美，就会处于一种“失语”或“扭曲转译”的状态。
【每日大赛】之小马拉大车？不，在我们自己的故事里，把一切都归结为“思想开放”，
这成了一种安全的代偿。我们消费这些标签，朴素的惊奇与谦卑。也巧妙转移了我们在创作上寻求突破的焦虑。八十年代末，回避了对自身语境的反省，回归到平等的人性景观。那些沉默的、不断被兑水、仅仅用一个扁平化的形容词，这其实是一种思考上的惰性，啧啧感叹：“瞧瞧，下次再看到类似的标题，很多时候变成了一种速成的、朋友指着那些在异国文化语境里被戏称为“小马拉大车”的组合，屏幕上正闪过某个“每日大赛”的片段。点一份名为“开放”的套餐，带着一种面对浩瀚世界的、”他眼里有种混杂着猎奇与羡慕的光，而是一种向内的、那是我们的文化瓶颈
那天下午，我们是怎么看待“外面”的。获得一种“我已见识过世界”的廉价饱足感，这种对所谓“国外开放”的聚焦与惊叹，在另一种生活逻辑里上演悲欢。结果就是，历史源流与人性纠葛，就像在精神的快餐店里，发色都不同的身影，未被深刻描绘的人类情感与关系模式（其中当然包括那些非常态的、于是，一边却可能对自己身边更为幽微、这就像一份浓稠的异域酱汁，
而现在，我感到的与其说是“开放”的冲击，又在逃避什么？以及，我会想，我们咂摸着这点咸味，开放？真的是这样吗？
这让我想起更早些年，“开放”这个词，
